洋西1標(biāo)——代勝利

       近期，根據(jù)讀書活動(dòng)安排，我認(rèn)真研讀了林毅夫教授的《解讀中國經(jīng)濟(jì)》一書。該書以宏闊的歷史視野和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬁蚣�，系統(tǒng)梳理了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展脈絡(luò)、關(guān)鍵抉擇與內(nèi)在邏輯，使我深受啟發(fā)，對(duì)自身肩負(fù)的黨建工作職責(zé)與服務(wù)項(xiàng)目建設(shè)的使命有了更深層次的理解。

       書中對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡的剖析，特別是對(duì)比較優(yōu)勢、有效市場與有為政府等理論的闡述，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、遵循客觀規(guī)律、發(fā)揮制度優(yōu)勢是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本保證。作為基層黨支部書記，我們的工作同樣需要這種“實(shí)事求是”的精神和“系統(tǒng)思維”。支部工作不能脫離項(xiàng)目實(shí)際，必須緊密圍繞洋西一標(biāo)段的建設(shè)任務(wù)，找準(zhǔn)黨建工作與生產(chǎn)經(jīng)營的結(jié)合點(diǎn)，發(fā)揮好戰(zhàn)斗堡壘作用。

       閱讀本書也讓我更加堅(jiān)定了以人民為中心的發(fā)展思想。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的是改善民生，我們的項(xiàng)目建設(shè)、支部工作亦當(dāng)如此。要時(shí)刻關(guān)心一線員工和周邊群眾的需求，將黨的關(guān)懷傳遞到基層，凝聚起推動(dòng)項(xiàng)目高質(zhì)量建設(shè)的強(qiáng)大合力。同時(shí)，書中展現(xiàn)的攻堅(jiān)克難、勇于創(chuàng)新的改革智慧，也激勵(lì)我在支部工作中要敢于面對(duì)新問題，探索“黨建+”的新模式，提升組織力與引領(lǐng)力。

       總而言之，《解讀中國經(jīng)濟(jì)》不僅是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，更是一部啟迪思想、指導(dǎo)實(shí)踐的方法論。我將把從書中學(xué)到的立場、觀點(diǎn)、方法運(yùn)用到實(shí)際工作中，不斷提升政治素養(yǎng)和履職能力，引領(lǐng)支部黨員和項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，以更加科學(xué)、務(wù)實(shí)的態(tài)度，為安全、優(yōu)質(zhì)、高效地建設(shè)好洋西一標(biāo)貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

彩虹橋——雷澤星

       讀完馬歇爾·盧森堡博士的《非暴力溝通》，我最大的收獲不是掌握了一套溝通技巧，而是重新讀懂了“溝通”的本質(zhì)——它不是說服、爭辯或控制，而是人與人之間真誠的連接，是看見彼此的感受、尊重彼此的需求。這本書沒有晦澀理論，全是貼近生活的場景，讀的過程中，我不斷對(duì)照自己的日常，才發(fā)現(xiàn)自己很多的無心之語都藏著“隱性暴力”，也終于明白，為什么有些溝通越說越僵，為什么有些關(guān)系越處越遠(yuǎn)。

       這本書的核心，是教會(huì)我們用“觀察、感受、需要、請求”四個(gè)要素，替代評(píng)判和指責(zé)，搭建一個(gè)溝通的橋梁。這四個(gè)要素看似簡單，卻需要刻意練習(xí)，我結(jié)合自身理解，將其拆解為易懂的日常踐行方法。

       觀察：觀察是溝通的基礎(chǔ)，核心是“只說事實(shí)，不做評(píng)價(jià)”。主要是區(qū)分觀察與評(píng)價(jià)的區(qū)別，比如陽臺(tái)的一件衣服，你可以說“我看到陽臺(tái)掛著一件衣服”而不是“陽臺(tái)的這件衣服真丑”。

       感受：感受是表達(dá)自身情緒，而非將情緒歸咎于他人。是要準(zhǔn)確的表達(dá)出自己的情緒，比如說“我很開心”、“我有點(diǎn)生氣”，而不是陰陽怪氣的說話或者拒絕交流等。

       需求：需要是情緒的根源，每一種感受背后，都藏著未被滿足的需求。在表達(dá)出自己的感受后，可以明確的說“我需要/想要……”。

       請求：請求是清晰具體地表達(dá)期望，而非模糊抱怨或下達(dá)命令。想要對(duì)方做的事，可以說“我希望你可以……”、“你可以……”、而不是“你趕緊...”。清晰表達(dá)自己的需求，對(duì)方才能更好地回應(yīng)。

       誠實(shí)的表達(dá)自己，用心傾聽他人的說話，做一個(gè)溫柔且強(qiáng)大的人，把最好的一面留給最愛自己的人！

       關(guān)于人與人之間的交流，馬歇爾博士寫出了你自認(rèn)為明白，但如果不說出來，你就不會(huì)明白的領(lǐng)悟，學(xué)會(huì)觀察、表達(dá)感受、明確自己的需求、準(zhǔn)確表達(dá)自己的請求。教導(dǎo)你更真誠，更溫和，更積極的思考。實(shí)用性還是有的，非暴力溝通的主要目標(biāo)不是要去改變別人，而是在于尊重每一個(gè)人的需求，這也有助于我們以真誠的方式與別人建立聯(lián)系。

彩虹橋——來嘉盈

       翻開《人世間》，我仿佛走進(jìn)了那條名叫“光字片”的老街，聞到了煙火氣，聽到了鄰里間的問候聲。讀著讀著，我忽然覺得，這不是別人的故事，這就是我們每一個(gè)普通人的日子。

       書中的周秉昆，不是什么大人物。他沒有哥哥周秉義的仕途光輝，也沒有姐姐周蓉的才華橫溢，他就是那個(gè)年代最普通的工人——在廠里上班，拿微薄的工資，住在破舊的平房里，為一家人的生計(jì)發(fā)愁�？删褪沁@樣一個(gè)人，卻讓我讀著讀著，紅了眼眶。

       最讓我動(dòng)容的，是周秉昆對(duì)待生活的態(tài)度。他和鄭娟結(jié)婚時(shí)，日子有多難？廠里那點(diǎn)工資，要養(yǎng)活一家老小，連溫飽都是問題�？伤麄儧]有抱怨，沒有放棄，心里始終裝著盼頭——盼著兒子周楠快快長大成才，盼著有一天能搬進(jìn)街邊那棟俄國人建的紅磚樓。讀到這里，我心里一酸，又莫名覺得溫暖。這大概就是普通人的英雄主義——不驚天動(dòng)地，不轟轟烈烈，只是在平凡的日子里，始終揣著一份熱氣騰騰的念想。

       周秉昆這一輩子，命運(yùn)對(duì)他太不公平。從改革開放時(shí)的集體農(nóng)業(yè)，到進(jìn)報(bào)社后因一篇稿件入獄半年，再到過失殺人入獄十二年……短短幾行字，哪里裝得下他半輩子的苦難？更讓人心疼的是，服刑期間父母相繼離世，他連最后一面都沒見上；好不容易盼到兒子周楠出國留學(xué)，眼看就要圓了父親夢，兒子卻在美國被殘忍殺害。換作任何人，怕是一輩子都走不出來。

       可周秉昆沒有倒下。

       他在用他走過的那條曲折的路告訴我：永遠(yuǎn)溫良，永遠(yuǎn)熱愛。

       讀到故事的最后，百感交集。周家的兒女，一個(gè)當(dāng)了廳長，一個(gè)成了教授，唯有秉昆，依然平凡地活著。他拒絕了美國方面的高額撫恤金，從不向當(dāng)省長的哥哥 開口要任何東西，只是坦然地和妻子在家門口開了一家早餐店。那一刻我突然明白了，真正的強(qiáng)大，不是功成名就，而是在歷盡千帆之后，依然能心平氣和地過日子，依然保持著內(nèi)心的善良和正直。

       這讓我想到了自己。我也是一個(gè)普通職工，沒有什么驚天動(dòng)地的事業(yè)，每天按部就班地工作、生活，偶爾也會(huì)因?yàn)楣ぷ魃系牟豁樞�、生活上的瑣事發(fā)愁�？勺x了周秉昆，我覺得自己遇到的那些困難，實(shí)在算不了什么。他讓我明白，平凡不等于平庸，普通不等于沒有力量。能在平凡的日子里，始終保有一份熱愛、一份善良、一份對(duì)生活的盼頭，這本身就是了不起的事。

       現(xiàn)在的我，生活在一個(gè)比周秉昆好得多的時(shí)代。不用住破舊的平房，不用為溫飽發(fā)愁，可有時(shí)候，我反而覺得少了些什么�？旃�(jié)奏的生活，讓我常常忽略了身邊最珍貴的東西——家人的牽掛、朋友的關(guān)心、同事的善意。書中那句“于人間煙火處，彰顯道義與擔(dān)當(dāng)”，讓我重新思考：在這個(gè)時(shí)代，我是否還保持著那份溫良？是否還懂得珍惜平凡日子里的光？

       史鐵生在《我二十一歲那一年》中說過：“有一天我認(rèn)識(shí)了神，他有一個(gè)更為具體的名字——精神。”而周秉昆用他的一生告訴我，無論命運(yùn)如何起伏，人總要往前走�？烧嬲�支撐我們走下去的，不是金錢，不是地位，是內(nèi)心深處那份對(duì)生活的熱愛，是對(duì)家人的責(zé)任，是不向命運(yùn)低頭的韌性。

       須發(fā)盡白，蒼老的印記爬上臉龐。一封家書、一個(gè)電話，是維系親情的良藥。人世間這些小小的確幸，看似平凡，實(shí)則偉大。

       我想，以后每當(dāng)覺得累了、倦了，我會(huì)再次翻開《人世間》，他將告訴我：永遠(yuǎn)溫良，永遠(yuǎn)熱愛。

       前路漫漫亦燦燦。平凡如我們，也要在自己的崗位上，活出屬于自己的光。